博物館研究所

范定甫老師為我們講解不同形式的文物維護方法與相關材料 / 陸璟賦 供

博物館研究所楊育睿老師帶著「藝術博物館專題」課程的同學，參訪范定甫（下稱范老師）所創辦的「三間修復工作室」。創辦人畢業於國立藝術學院（現為國立臺北藝術大學）美術系、國立臺南藝術學院（現為國立臺南藝術大學）古物維護研究所，曾於上海博物館實習，也曾任職於國立故宮博物院書畫處裱畫室、英國大英博物館保存修護部門。近年來，范老師也承接了各項單位所委託的文物修復計畫，具備豐富的國際交流經驗與文物修復專業技術。

初探文物修復工作形與色

首先范老師向我們講解有關文物修復的知識，如修復工作室的空間格局、工作規範、修復工具、維護與修復材料、微環境的種類與製作方式等等。

修護常用工具包含刷子、手套、無酸膠帶等等，維護材料包含mylar卡（聚酯）、無酸中性紙、無酸檔案夾紙、無酸卡紙板、無酸瓦楞紙板、泡棉膠、無酸木織布等等。由於修復工作室所承接的修復工作大多屬於紙類、畫作等文物類別，文物維護形式包含L型夾、無酸框形裱褙（window mat）、無酸瓦楞紙盒等。這些材料告訴我們，文物的維護工作須從微環境的控制出發，並優先從接觸文物的材料思考，延伸到控制溫濕度，保護文物免受外界環境的影響。

不同類型的無酸材料，以避免文物接收到酸性物質 / 陸璟賦 供

在文物維護形式的介紹中，為了因應博物館典藏工作中各種類型的文物，修復師們發展出不同的維護方式，像是不同形狀或開關形式的書籍保護套、紙類或相片類型的護角（保護、支撐紙質文物邊緣的結構）就有不同類型與形狀的製作形式，如mylar片護角、無酸中性紙護角等等，最終目的均為方便博物館典藏從業人員的文物維護作業，如減少他們持拿文物的步驟，以及減少人手對於文物的觸碰等；立體文物的部分，修復師則會運用無酸的瓦楞紙板，來製作相應的紙盒，以方便借展與運送，降低文物被破壞機率，除此之外，不同類型的無酸裱褙，功能包含文物維護與展示。修復師也帶領同學們進行紙類文物護角的實作，最簡易的護角製作方式是使用Mylar卡折成三角形，並黏貼在無酸卡紙板上。

不同類型的護角 / 陸璟賦 供

博物館典藏專業中的藏品維護

藏品維護是典藏實踐中耗費成本高的工作，維護成本亦是博物館文物入藏與採購的主要考量，范老師也說明到目前國內並沒有相關的製造商來供應這些材料，包含需求量極大的無酸材質的紙板，大部分的文物維護材料都是進口的，因而價格較為昂貴。而若沒有進行維護與修復，文物的形態會隨著時間而逐漸改變，如容易遭到人為破壞，或是受到周遭環境溫濕度的影響而氧化，導致文物背後所蘊含的特定知識、記憶或美感體驗隨時間消逝。典藏人員需要具備文物維護的知識，以便在工作執行的過程中，以正確的專業態度對待文物。

而修復工作室的委託者有私人蒐藏家與博物館。在進行修復工作之前，他們會與委託方確認所有修復細節，包含預計修復成品的樣態等。然非所有蒐藏家都具備典藏維護的知識與資源，私人蒐藏家會找修復工作室來進行文物的維護，而讓同學更好奇的是，為何博物館也會找外部資源來協助文物的維護與修復呢？其原乃是大型館舍具備足夠的典藏設備、資源與修復人才，較有能力應付大量藏品維護的需求。反之，小館舍的資源較少，可能因為資金不足，而在保存文物上，經常需要求助外部資源。

藝術品修復對於藝術博物館

在修習博物館研究所「展示研究專題」課程時，筆者曾與王嵩山老師討論過物件真實性的相關課題，主旨為藝術品經過修復之後，還是原本的藝術品嗎？或說，它還是創作者原本創作的藝術品嗎？其中的真實性會不會消失？老師以「忒修斯之船」（Ship of Theseus）來回應此問題，說明真實性是人所定義與詮釋的，並沒有絕對的答案。同樣的，經過修復的藝術品雖然與原作有所差異，如技法與媒材性質上的改變，亦都有可能導向有別於原來作品的美感體驗，但若其中所要表達的藝術創作概念仍為後人所傳承，則該藝術品之真實性不變。

回應到本課程中所討論的藝術品之概念，即藝術品是藝術家將其生命經驗、想法、價值觀、概念等具象化的結果。由於藝術品的樣態也會隨著時間而有所變化，藝術博物館更需要具備專業的典藏技術來進行藏品的維護與修復，以傳承其中的美感體驗與藝術史知識。

同學們學習製作護角 / 陸璟賦 供

課程：國立臺北藝術大學博物館研究所—藝術博物館專題
教師：楊育睿老師