活動報導
【產學合作/國際研討會】2014第六屆博物館研究暨慶祝漢寶德教授八秩華誕國際雙年學術研討會
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活動時間
2014年10月30日至10月31日
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活動地點
國立臺北藝術大學研究大樓2樓國際會議廳
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關鍵字
本次國際雙年研討會是由國立臺灣博物館、國立臺北藝術大學博物館研究所主辦之研討會。
研討會主題
博物館和文化遺產研究的興起,以及1980年代之後人文社會學界重新發明再製物質文化等面向的研究,已成為社會學家涂爾幹所說的「社會事實」。博物館所蒐藏的自然與文化遺產的「遺產(heritage)」,指的是某些已經被認定具有價值、意義已被固定化的排他性物件。通常這類物件的保存制度都是(社會階層與文化菁英)由上而下的方式、從遵從過去的角度來決定自然與文化遺產的價值、再現獨特的自然與文化遺產。相對的,採取自然與文化資源的「資源(resource)」的涵義,則指某些還未受到價值評定的開放性物件、由使用者的取捨、具新的、及未來取向的視野,等待人們的探索、開發與運用,從而發掘出新的價值與意義,重新製造自然的與文化的資源。
對於文化遺產性質之探索,以過去偏重建築古蹟的思維從事「世界遺產」保存的實踐已有所不足,遺產的概念也不再總是蘊含緬懷過往的哀傷。2003年之後UNSECO Convention for the Preservation of Intangible Cultural Heritage 將文化遺產的領域延伸到「無形文化遺產」(涵蓋五個層面:一、口頭傳說和表述,包括作為無形文化遺產媒介的語言;二、表演藝術;三、社會風俗、禮儀、節慶;四、有關自然界和宇宙的知識和實踐;五、傳統的手工藝技能),前述知識的限制更加明顯,博物館的動能被重新考慮。這種情形促成文化內容或文化遺產與博物館性質的重新檢討。
通過博物館(蒐藏、展示、教育、治理)技術的詮釋與溝通,作為博物館之基礎的物件(object)與文化遺產,究竟是文化的存在或是科學的實體,將會呈現自發導向的(antotelic)(物件本身即是目的)或是外在導向的(exotelic)(通過物件來引發後續的目的)意義與價值,終需深究自然與文化遺產和博物館之存在的理由或目的(raison d’être)。
研討會主題:「文化與自然遺產的復原與回春:博物館學的透視」
單位:國立臺灣博物館、國立臺北藝術大學博物館研究所
專題演講講者:Anthony Alan Shelton/時任加拿大英屬哥倫比亞大學人類學博物館館長、Eric Dorfman/時任國際博物館協會自然史博物館與蒐藏委員會主席
※本文轉發自 網站 博物館研究國際雙年學術研討會官網