博物館研究所

林智海在北投誕生、成長的純正北投人，從小深受北投溫泉博物館保存運動影響，耳濡目染，對社區、家鄉有強烈認同感。就讀國立臺灣大學森林系期間，進一步接觸自然資源管理、資源保育、社區營造及環境教育等議題，並於2012年投入家鄉的反對北投纜車運動，與朋友共組「青年不北纜」，思考、找尋地方發展與觀光之間如何共處。

反北纜行動結束後，與志同道合的夥伴以一般的營利公司方式成立了「北投說書人」，持續以健全「北投生活環境博物園區」及居民培力為目標而努力，透過導覽的方式、社會企業的角色與環境教育的角度，不只是連結旅客與在地人的關係，更期望讓蒞臨的朋友關心北投小鎮的均衡發展。

以老照片說明新北投車站與新北投溫泉區的歷史。

日人與北投溫泉

溫泉之所以具有療效的原理為提高體溫、促進新陳代謝以排除體內毒素。臺灣溫泉文化的開端：平田源吾渡海來台，感受北投溫泉療效，1896年三月在北投溪畔創設「天狗庵」（今加賀屋旁天狗庵史蹟公園），為北投的第一家民宿（溫泉旅館）。日本政府也透過校外教學，推廣北投溫泉觀光。瀧—野溪中的瀑布溫泉：溫泉水沖刷形成的瀑布、水潭和石平台，可容納多人，作為野溪溫泉浴場的天然沖澡地。（過去共有五瀧）。臺北市政府清淤工程將北投溪中的石礫清除，讓今日的瀧與週邊場景看起來不太相似。

北投溪與北投石復育問題

溪包括在很龐大的水系當中，溪流（北投溪）其實是像手指、樹枝一樣，由源頭（大屯山）匯結至最大的河流（淡水河），然後流向海洋。礦物的生成需要深層的環境條件，例如水的流速、水的純度、礦物量程度、時間長度等，如果只是將自然資源保留區圈劃起來，卻沒有做相應的環境維護（如排放白磺泉至北投溪，降低／稀釋了水中鐳的濃度），同樣會影響北投石的結晶與復育行動。環境是彼此共存的，水是流動的，因此環境保育需要做的是帶狀的、面狀的保育，單看一面向是不足的，應以整體生態系統維繫為目標。

智海老師藉由簡單道具測試北投溪水之酸鹼性。

透過踏查時所扮演的不同角色和眼光，換位思考北投環境議題。

透過剪報報導，可以觀察出不同角色如何詮釋、看待這一條存在於自己生活中的溪流、環境和土地利用。一個東西、事件，有很多不同的面向，端看我們如何看待它，它可能是被許多記憶、不同的理解所拼湊起的整體。運用不同的「眼睛」（生活的、歷史的、生態的、生物的…）觀察北投溪，可以建構起很立體的觀點和地方記憶。不論是在公共議題還是環境議題上，必須清楚知道我們是站在什麼樣的立場思考，而後影響了我們的行動。

於好藝時光進行反思與討論。

※本文轉發自 網站 北投散步